Rumah Lontiok dan Silek di Bangkinang: Jejak V Koto yang Masih Berdiri

Rumah lontiok dan silek di Bangkinang menyimpan jejak V Koto, wilayah lama Kuok, Salo, Bangkinang, Airtiris, dan Rumbio di Kabupaten Kampar, Riau.

Dari V Koto ke Ibu Kota Kabupaten

Perjalanan dari Pekanbaru ke Bangkinang menempuh sekitar 60 kilometer ke arah barat. Jalan beraspal melewati perkebunan karet dan kelapa sawit, lalu menurun ke lembah Sungai Kampar. Di pinggir kota, deretan rumah tua masih berdiri di antara bangunan baru. Bangkinang bukan sekadar ibu kota Kabupaten Kampar. Daerah ini dahulu bagian dari wilayah V Koto, yakni Kuok, Salo, Bangkinang, Airtiris, dan Rumbio, yang berada dalam keresidenan Riau pada masa Sumatra Tengah. Ketika provinsi Sumatra Tengah bubar dan melahirkan Riau, Sumatera Barat, serta Jambi, Bangkinang bergabung ke Provinsi Riau bersama Bengkalis, Indragiri, dan Kepulauan Riau. Posisinya sebagai penghubung menuju Sumatera Barat membuat kota ini menjadi simpul perdagangan dan budaya Melayu Kampar.

Rumah Lontiok: Atap Melengkung di Tepi Sungai

Rumah lontiok menjadi penanda paling jelas jejak V Koto di Bangkinang. Bentuknya rumah panggung kayu, dengan atap melengkung ke atas pada kedua ujungnya, menyerupai tanduk kerbau atau haluan perahu. Lengkungan itu disebut lontiok. Dinding terbuat dari papan kayu, sementara tiang penyangga berdiri di atas batu. Di beberapa kampung sekitar Bangkinang, rumah lontiok masih dihuni atau dijadikan tempat pertemuan adat. Ukurannya bervariasi, dari yang hanya memiliki satu ruang utama hingga yang lebih panjang dengan ruang tamu dan kamar. Ornamen ukiran bermotif tumbuhan dan geometris menghiasi bagian atas pintu dan jendela. Rumah lontiok bukan bangunan museum. Ia masih berfungsi dalam kehidupan keluarga Kampar, terutama saat acara adat, pernikahan, atau musyawarah kaum. Pelestariannya bergantung pada pemilik dan gotong royong warga, bukan pada proyek besar.

Silek: Gerak yang Diwariskan di Surau

Silek di Kampar diajarkan bukan di gedung olahraga, melainkan di surau dan halaman rumah. Latihan biasanya dimulai selepas magrib, ketika anak-anak berkumpul. Gerakan dasar berupa langkah, kuda-kuda, dan tangkisan. Guru silek, yang biasa disebut tuo silek, mengajarkan urutan gerak secara lisan dan langsung. Tidak ada kurikulum tertulis. Di Bangkinang dan sekitarnya, silek masih hidup sebagai bagian adat, ditampilkan pada acara pernikahan, penyambutan tamu, dan perayaan hari besar. Randai, teater rakyat yang memadukan cerita, musik, dan gerak, juga masih sesekali dipentaskan oleh kelompok masyarakat. Hubungan antara rumah lontiok dan silek erat: halaman rumah adat menjadi tempat latihan, sementara silek menjadi bagian dari identitas yang diwariskan bersama rumah itu.

Menjaga Jejak di Tengah Perubahan

Tekanan perubahan terasa di Bangkinang. Lahan perkebunan dan pembangunan jalan mendorong pergeseran fungsi ruang. Rumah lontiok yang terbuat dari kayu membutuhkan perawatan rutin, sementara generasi muda banyak yang merantau. Meski demikian, kesadaran warga untuk merawat rumah adat dan latihan silek masih ada. Beberapa keluarga memperbaiki atap dan dinding secara swadaya. Sekolah dan sanggar lokal kadang mengundang tuo silek untuk mengajar. Tantangannya bukan pada hilangnya minat, melainkan pada biaya perawatan dan keterbatasan dokumentasi. Jejak V Koto di Bangkinang bertahan karena dirawat oleh masyarakatnya sendiri, bukan karena dukungan besar dari luar.

Cuplikan Video